第七章 消逝的大士团 （1）诡异的神像
尔雅从外面买菜回来，匆匆走进屋子，把手上的菜篮放到窗前，对银子弥说：“组长，我在菜市场碰见两个家伙，正在打听聂深与赫大士。”
银子弥眉尖一挑。“什么样的家伙？”
“装扮普通，看不出什么来头。”尔雅说，“他俩拿着一张打印的照片，上面是聂深与赫大士的视频截图。”
聂深走过来说：“肯定是蔷薇基金会的密探。”
银子弥敛着秀眉。“动作也太快了，不给人喘息的机会。”
聂深说：“这里待不成了，清理一下，准备搬家。”
一旁的缪璃问：“四叔怎么办？”
聂深思忖着说：“四叔跟着我们更危险，反正薛小莲不会再找他灭口，因为薛小莲的身份已经被我们识破了。”
银子弥点头说：“咱们生活动荡，对四叔的病情不利，还是交给大耳桑吧。”
缪璃说：“我一会再用针灸治疗一下，以后就让他在清静的地方休养。”
尔雅说：“我通知大耳桑派车过来。”
这时，赫萧从窗前转过身，说：“咱们商量商量后续工作。”
刘文基和鲁丑开始清理东西。缪璃和尔雅整理重要物品。屋里忙碌而有序。
聂深、银子弥、赫萧在门口讨论下一步行动。
三人很快达成共识：以这次搬家为契机，就此分散开，发挥各自能力，目的只有一个：尽快找到萨伯。
现有人员全部以分组形式投入行动。
赫萧与缪璃一组，前往梅州。一方面缪璃可以暂时避开追击者，另一方面，每年六月二十八号，大士团要在梅州相聚，今年这情况，聚会肯定黄了，但赫萧去这一趟，对于残存的诛鲛士力量是个鼓励。更重要的是，希望萨伯会现身梅州。即便他没有出现，梅州常有神秘人物出没，或许有关于萨伯的消息。
尔雅和鲁丑一组。尔雅主要通过白鲛人的圈子，探寻萨伯可能出现的地点。白鲛人在九渊市一向低调，深藏于市井街巷，只求与家人朋友平淡度日。白鲛人既要防着黑鲛人的残害，也要防着被身边人识破，几百年练就的敏锐观察力，常在圈子里相互传递许多隐秘信息，其中有诛鲛士的内容，或许能连接到萨伯。
刘文基单独一组。他的寻访路径，围绕当年自己做学生时，与萨伯走过的地方、见过的人。现在重新进行梳理，以期搜寻到萨伯的脚步。
最后，聂深和银子弥一组，在九渊城展开搜索工作，他们的路径是循着诛鲛士的遗迹寻找萨伯。那些遗迹大多是古代的，荣师曾经详细介绍给银子弥，希望她牢记诛鲛士的光辉历史。
现在银子弥有个感觉，萨伯之所以隐伏不出，并且被看作神经病，可能是因为他与其他大士的理念不和、三观冲突。萨伯蔑视某些大士贪恋权位的作派，进而对诛鲛士组织的前途产生了疑虑，如此，自然被其他大士排挤，索性甩袖离去，留下的名声就更糟了。
如果真是这样，那么崇尚上古遗风的萨伯，宁愿守护诛鲛士的遗迹，也不愿与当代大士为伍，就能说得通了。这样的萨伯，恰恰是银子弥最佩服的前辈，与银子弥意气相投，因此更想见到萨伯。
四组人马准备停当，出发前，刘文基把萨伯的照片给了他们，以免认错。
梅州在九渊市的北边，相距一百七十公里，闽粤赣三省要冲之地，号称九渊的北大门。宋开宝四年，因为避讳宋太祖的祖父赵敬的名字，改“敬州”为“梅州”，这里以客家人的聚居地而闻名。
赫萧与缪璃抵达梅州时，已是下午四点多钟。当地诛鲛士的联络员在码头接二人上车。进入市区后，只见新旧建筑交替，河渠纵横，绿水悠悠，不时看到小船穿梭其间，船上装载着各类果蔬。
缪璃一下子喜欢上了梅州，这里风景如画，没有世俗的嘈杂与烦扰。
联络员把他们送到一家“新吉旅馆”，道别时，请他们别着急，正在联系的一位周姓老者，因有事外出，预计明天返城。
这家旅馆的名字中虽有个“新”，其实是用百多年前的老店铺装修而成的。房间干净古朴，面向河滨，虽然夹在热闹的手工品店铺中间，却十分沉静。
这一带的老店铺，大部分都有三四十米的长度，中间又有天井，加之挑高的天花板，十分宽敞。新吉旅馆的屋梁是古典雕花，房间摆放着仿古家具，古老的水晶灯，还有造型奇特的风扇，更有原住民的手工艺品。
这一切，让来自民国的赫萧与缪璃，有一种重回旧时代的欣喜。
从房间出来，有个种满绿植的天井，这里是吸烟区，空寂无人。缪璃欣赏着墙壁上的图案，仰起脸，看到老式建筑那种有蓝色、青色与红色玻璃结合的窗户，还有木栏杆和屋檐染着一层旧时光的色调。
缪璃很喜欢这个天井，坐在藤椅上感慨道：“真想一辈子住在这里。”
赫萧静静地陪伴着她，享受这段难道的静谧时光。
抬头往上看，目光透过天井，在屋檐与老墙构成的轮廓中，能够辨别到深暗的出口，给人一种“命运出口”的感觉。
老街。长廊。驿站。前世的缘分。今生的宿命。
傍晚，二人来到附近的小吃街上。当地人把晚饭叫作“食夜”，虽然还不到正点儿，食客们越来越多。缪璃学着邻桌的样子，叫了两碗腌面。这是梅州特色，生面过水干捞，拌上猪油、盐和炸酥的蒜末，口感清香爽口，油而不腻。
又叫了两份鲜莲子鸡肉汤。
吃着吃着，缪璃忽然流出了眼泪。
赫萧柔声问：“怎么了？”
“在缪宅的时候，不敢想以后会坐在街边一起吃东西……”缪璃望着赫萧，“像做梦一样。你告诉我，这是真的吧？”
赫萧笑一笑，伸出手，捧着缪璃的手，温柔地握了握。“是真的。”
在一片烟火气息中，在这陌生又充满暖意的小街上，没有人知道他们经历了什么、又即将经历什么。他们像普通的情侣一样，坐在桌旁，享受一份简单的幸福。
吃罢饭，二人沿着街道散步，一路上目不暇接，到处是各种图案的雕刻品、不同花纹的瓷器，以及精致的珠链装饰品、藤制品，更有端庄古朴的木椅。
在路口的僻静处，有一座小小的古庙，供奉的虽是神像，装扮却更像人，身披长袍，左手执一柄如意杖，头戴布帽，白须白眉，面容透出威严。
正殿有一二百平米，没有香客，凉风习习，拂动帐幔上的流苏。
赫萧问：“这是哪方神仙？”
缪璃歪着脑袋辨认了一下，摇头说：“认不出。”
“你也不认识？”赫萧有些惊讶。
缪璃看过许多书，当年缪宅的藏书馆里各种奇书异谱应有尽有，缪璃不仅读书多，而且博闻强记。
缪璃嗔笑道：“嘻，我又不是天眼通。”
缪璃对这个没谱的神仙产生了好奇，看着神像下方的碑文，立刻被吸引了。碑上的文字造型奇异，笔划复杂多变。
缪璃一边看着碑文，一边说：“哦，这是一位拓荒之神，是地方的守护神。”
两人低声聊天时，帐幔后面传出轻微的“咔噔咔噔”的声音，似乎有人正在用木槌轻轻捣动什么。
缪璃接着告诉赫萧，这尊神像的原型，是本地最早的拓荒者，率领族人来到这个蛮烟瘴雨之地，披荆斩棘，裂土开山，死后尊为神，受人膜拜。
缪璃继续观看碑文，越看越惊奇，说道：“这种楔形文字，早已失传，除了在书上见过，我还是第一次看到碑刻上出现这么一大篇……”
帐幔后面的“咔噔”声忽然停顿。赫萧的目光变得警觉，手按在背包上，里面放着月牙刀。
咔噔声又响起来，不紧不慢。
赫萧轻声说：“我们走吧。”
缪璃低头望着碑文，秀眉渐渐敛起，发出一声疑问：“咦？”遂更加专注地盯着碑文，喃喃地说，“不对呀。”
赫萧忙问：“什么不对？”
“这篇楔形文不仅复杂难懂，而且用了‘嵌套文’——就是在表面文章里，又嵌了另外一篇密文。”
“为什么会这样？”赫萧有些惊讶。
“为了用表面文章掩盖那篇密文。因为那篇密文，才是他们真正祷告的神。他们供奉的是——”缪璃抬起脸，望着塑像，压低嗓音紧张地说，“是黑鲛人！”
“什么？”
赫萧如电的目光投向塑像的同时，他听见帐幔后面的咔嗒声停止了。
赫萧一手揽住缪璃的腰，另一手刚刚抽出月牙刀，未及出鞘，只见帐幔后面人影一晃，一把锋利的铁矛刺了过来。
银子弥眉尖一挑。“什么样的家伙？”
“装扮普通，看不出什么来头。”尔雅说，“他俩拿着一张打印的照片，上面是聂深与赫大士的视频截图。”
聂深走过来说：“肯定是蔷薇基金会的密探。”
银子弥敛着秀眉。“动作也太快了，不给人喘息的机会。”
聂深说：“这里待不成了，清理一下，准备搬家。”
一旁的缪璃问：“四叔怎么办？”
聂深思忖着说：“四叔跟着我们更危险，反正薛小莲不会再找他灭口，因为薛小莲的身份已经被我们识破了。”
银子弥点头说：“咱们生活动荡，对四叔的病情不利，还是交给大耳桑吧。”
缪璃说：“我一会再用针灸治疗一下，以后就让他在清静的地方休养。”
尔雅说：“我通知大耳桑派车过来。”
这时，赫萧从窗前转过身，说：“咱们商量商量后续工作。”
刘文基和鲁丑开始清理东西。缪璃和尔雅整理重要物品。屋里忙碌而有序。
聂深、银子弥、赫萧在门口讨论下一步行动。
三人很快达成共识：以这次搬家为契机，就此分散开，发挥各自能力，目的只有一个：尽快找到萨伯。
现有人员全部以分组形式投入行动。
赫萧与缪璃一组，前往梅州。一方面缪璃可以暂时避开追击者，另一方面，每年六月二十八号，大士团要在梅州相聚，今年这情况，聚会肯定黄了，但赫萧去这一趟，对于残存的诛鲛士力量是个鼓励。更重要的是，希望萨伯会现身梅州。即便他没有出现，梅州常有神秘人物出没，或许有关于萨伯的消息。
尔雅和鲁丑一组。尔雅主要通过白鲛人的圈子，探寻萨伯可能出现的地点。白鲛人在九渊市一向低调，深藏于市井街巷，只求与家人朋友平淡度日。白鲛人既要防着黑鲛人的残害，也要防着被身边人识破，几百年练就的敏锐观察力，常在圈子里相互传递许多隐秘信息，其中有诛鲛士的内容，或许能连接到萨伯。
刘文基单独一组。他的寻访路径，围绕当年自己做学生时，与萨伯走过的地方、见过的人。现在重新进行梳理，以期搜寻到萨伯的脚步。
最后，聂深和银子弥一组，在九渊城展开搜索工作，他们的路径是循着诛鲛士的遗迹寻找萨伯。那些遗迹大多是古代的，荣师曾经详细介绍给银子弥，希望她牢记诛鲛士的光辉历史。
现在银子弥有个感觉，萨伯之所以隐伏不出，并且被看作神经病，可能是因为他与其他大士的理念不和、三观冲突。萨伯蔑视某些大士贪恋权位的作派，进而对诛鲛士组织的前途产生了疑虑，如此，自然被其他大士排挤，索性甩袖离去，留下的名声就更糟了。
如果真是这样，那么崇尚上古遗风的萨伯，宁愿守护诛鲛士的遗迹，也不愿与当代大士为伍，就能说得通了。这样的萨伯，恰恰是银子弥最佩服的前辈，与银子弥意气相投，因此更想见到萨伯。
四组人马准备停当，出发前，刘文基把萨伯的照片给了他们，以免认错。
梅州在九渊市的北边，相距一百七十公里，闽粤赣三省要冲之地，号称九渊的北大门。宋开宝四年，因为避讳宋太祖的祖父赵敬的名字，改“敬州”为“梅州”，这里以客家人的聚居地而闻名。
赫萧与缪璃抵达梅州时，已是下午四点多钟。当地诛鲛士的联络员在码头接二人上车。进入市区后，只见新旧建筑交替，河渠纵横，绿水悠悠，不时看到小船穿梭其间，船上装载着各类果蔬。
缪璃一下子喜欢上了梅州，这里风景如画，没有世俗的嘈杂与烦扰。
联络员把他们送到一家“新吉旅馆”，道别时，请他们别着急，正在联系的一位周姓老者，因有事外出，预计明天返城。
这家旅馆的名字中虽有个“新”，其实是用百多年前的老店铺装修而成的。房间干净古朴，面向河滨，虽然夹在热闹的手工品店铺中间，却十分沉静。
这一带的老店铺，大部分都有三四十米的长度，中间又有天井，加之挑高的天花板，十分宽敞。新吉旅馆的屋梁是古典雕花，房间摆放着仿古家具，古老的水晶灯，还有造型奇特的风扇，更有原住民的手工艺品。
这一切，让来自民国的赫萧与缪璃，有一种重回旧时代的欣喜。
从房间出来，有个种满绿植的天井，这里是吸烟区，空寂无人。缪璃欣赏着墙壁上的图案，仰起脸，看到老式建筑那种有蓝色、青色与红色玻璃结合的窗户，还有木栏杆和屋檐染着一层旧时光的色调。
缪璃很喜欢这个天井，坐在藤椅上感慨道：“真想一辈子住在这里。”
赫萧静静地陪伴着她，享受这段难道的静谧时光。
抬头往上看，目光透过天井，在屋檐与老墙构成的轮廓中，能够辨别到深暗的出口，给人一种“命运出口”的感觉。
老街。长廊。驿站。前世的缘分。今生的宿命。
傍晚，二人来到附近的小吃街上。当地人把晚饭叫作“食夜”，虽然还不到正点儿，食客们越来越多。缪璃学着邻桌的样子，叫了两碗腌面。这是梅州特色，生面过水干捞，拌上猪油、盐和炸酥的蒜末，口感清香爽口，油而不腻。
又叫了两份鲜莲子鸡肉汤。
吃着吃着，缪璃忽然流出了眼泪。
赫萧柔声问：“怎么了？”
“在缪宅的时候，不敢想以后会坐在街边一起吃东西……”缪璃望着赫萧，“像做梦一样。你告诉我，这是真的吧？”
赫萧笑一笑，伸出手，捧着缪璃的手，温柔地握了握。“是真的。”
在一片烟火气息中，在这陌生又充满暖意的小街上，没有人知道他们经历了什么、又即将经历什么。他们像普通的情侣一样，坐在桌旁，享受一份简单的幸福。
吃罢饭，二人沿着街道散步，一路上目不暇接，到处是各种图案的雕刻品、不同花纹的瓷器，以及精致的珠链装饰品、藤制品，更有端庄古朴的木椅。
在路口的僻静处，有一座小小的古庙，供奉的虽是神像，装扮却更像人，身披长袍，左手执一柄如意杖，头戴布帽，白须白眉，面容透出威严。
正殿有一二百平米，没有香客，凉风习习，拂动帐幔上的流苏。
赫萧问：“这是哪方神仙？”
缪璃歪着脑袋辨认了一下，摇头说：“认不出。”
“你也不认识？”赫萧有些惊讶。
缪璃看过许多书，当年缪宅的藏书馆里各种奇书异谱应有尽有，缪璃不仅读书多，而且博闻强记。
缪璃嗔笑道：“嘻，我又不是天眼通。”
缪璃对这个没谱的神仙产生了好奇，看着神像下方的碑文，立刻被吸引了。碑上的文字造型奇异，笔划复杂多变。
缪璃一边看着碑文，一边说：“哦，这是一位拓荒之神，是地方的守护神。”
两人低声聊天时，帐幔后面传出轻微的“咔噔咔噔”的声音，似乎有人正在用木槌轻轻捣动什么。
缪璃接着告诉赫萧，这尊神像的原型，是本地最早的拓荒者，率领族人来到这个蛮烟瘴雨之地，披荆斩棘，裂土开山，死后尊为神，受人膜拜。
缪璃继续观看碑文，越看越惊奇，说道：“这种楔形文字，早已失传，除了在书上见过，我还是第一次看到碑刻上出现这么一大篇……”
帐幔后面的“咔噔”声忽然停顿。赫萧的目光变得警觉，手按在背包上，里面放着月牙刀。
咔噔声又响起来，不紧不慢。
赫萧轻声说：“我们走吧。”
缪璃低头望着碑文，秀眉渐渐敛起，发出一声疑问：“咦？”遂更加专注地盯着碑文，喃喃地说，“不对呀。”
赫萧忙问：“什么不对？”
“这篇楔形文不仅复杂难懂，而且用了‘嵌套文’——就是在表面文章里，又嵌了另外一篇密文。”
“为什么会这样？”赫萧有些惊讶。
“为了用表面文章掩盖那篇密文。因为那篇密文，才是他们真正祷告的神。他们供奉的是——”缪璃抬起脸，望着塑像，压低嗓音紧张地说，“是黑鲛人！”
“什么？”
赫萧如电的目光投向塑像的同时，他听见帐幔后面的咔嗒声停止了。
赫萧一手揽住缪璃的腰，另一手刚刚抽出月牙刀，未及出鞘，只见帐幔后面人影一晃，一把锋利的铁矛刺了过来。